جواد محدثى ( تعريب : خليل زامل عصامى )
196
موسوعة عاشوراء ( فرهنگ عاشورا )
المعركة عند المبارزة ، ولهذا فقد تحتمل أحيانا اللحن والركّة » « 1 » . كان أكثر الأشخاص عند البراز إلى القتال ينشدون من أشعار العرب ما يوافق حالهم . وإذا كان للمقاتل نفسه قريحة شعرية ، فانّه كان ينظم الشعر ارتجاليا على البديهة يذكر فيه اسمه واسم أبيه واسم قبيلته ، مشيرا إلى مفاخره ومناقب قبيلته من أجل تعزيز معنوياته ولا رهاب الخصم . « كان الرجز هو النشيد العسكري السائد في تلك العصور ، فيه يتغنّى المقاتلون أثناء الحرب ، ويفتخرون بشجاعتهم وبطولاتهم ويتوعّدون أعداءهم بالقتل والهزيمة . لقد أصبح الرجز في تلك المعارك كسلاح من أسلحة القتال يعتمد عليه المقاتلون كما يعتمدون على آلات الحروب من السيوف والسهام والرماح » « 2 » . وفي كربلاء أيضا أنشد الحسين وأبناؤه واخوته وأنصاره الرجز في ساحة القتال . وكان الرجز الذي يقرأه أصحاب الإمام الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء معبّرا عن العقيدة والهدف الذي يستقبلون من أجله الشهادة ، ويدلّ على مدى ثباتهم ووعيهم وعمق بصيرتهم . فأبو الفضل مثلا كان يرتجز قائلا : واللّه ان قطعتموا يميني * انّي أحامي أبدا عن ديني وكان القاسم بن الحسين عليه السلام يرتجز ويقول : إن تنكروني فأنا ابن الحسن . . . وكان عمرو بن جنادة يرتجز قائلا : أميري حسين ونعم الأمير * سرور فؤادي البشير النذير وكان علي الأكبر ينشد : انا علي بن الحسين بن علي * نحن وبيت اللّه أولى بالنبي تاللّه لا يحكم فينا ابن الدعي * أضرب بالسيف أحامي عن أبي
--> ( 1 ) دائرة المعارف الاسلامية 10 : 50 وما بعدها ( مع التلخيص ) . ( 2 ) حياة الإمام الحسين 3 : 155 .